大中至正 別小看

‧本文由 活得精彩 分享 ‧ 2008-01-21 ‧ 顯示 1,857 次 ‧ 轉寄 9 次 ‧ 短評 8 篇 ‧
【聯合報╱黃永武】2007.12.0801:33am

別小看中正紀念堂正門匾額上的「大中至正」四個字,此乃台灣海峽上精神的萬里長城。三十年前,當大陸毛共瘋狂以「破四舊」的手段砸孔廟,毀古蹟,狂瀾既倒,台灣獨能維繫文化命脈於一線,留下這四個字乃是中華文化的結晶,標舉這四字在觀光點上,光芒萬丈,是台灣比經濟建設更值得自豪的文化奇蹟。

為何說這四個字是中華文化的鑽石結晶?因為「大中至正」四字已存在了一千年,是多少宋明理學家的思想,經歷千錘百鍊並躬身實踐,才獲得的至寶。

辭典裡說這四字出於王陽明弟子徐愛所編的《傳習錄》:「不知先生居夷三載,處困養靜,精一之功,固已超入聖域,粹然大中至正之歸矣。」好像四字起於徐愛,或起於王陽明。

其實明人孫承澤在《硯山齋集》裡曾責問王陽明,為什麼「不師法『大中至正』之程朱?而師法『師心自用』的陸九淵」?由此可以明白「大中至正」四字不是晚到王陽明時才提出,徐愛寫這段話,等於在替老師答辯,表示王陽明養靜精進,也正是在實踐「大中至正」的功夫。

再看宋人王明清在《玉照新志》卷四裡寫一位名叫江緯的,當宋徽宗登基時,應詔上書,「陳『大中至正』之道,言頗剴切,上大喜。」證明這四字北宋時早已有了。江緯所陳的治國道理,就是程子的道學。程子認為「正未必一定是中,而中則一定是正」,才力倡「大中至正」。中正的道理當然是起源於《易經》,比孔子還早呢!

可惜呀!宋徽宗如果能重視「大中至正」的素養,不偏不黨,公正無私,把四字履行一些,便是賢君,不幸即位不久,便縱慾於花石綱、萬歲山,任用小人,善類一空,把原本「錢幣贏積」的富裕王朝,弄到亡國!

無可諱言,中正紀念堂取「大中至正」四字為匾額,是妙語雙關,一方面嵌鑲著蔣公中正兩字,一方面以這四字點出幾千年來中華文化道統的精萃。現在竟有人考量更改拆毀,其實政治的考量,只能攫取短暫的私利與爽快,若從文化長遠去看,拆毀這四個字,無異拆毀台灣文化勝利的長城,這種衝動發洩,和當年毛共去砸孔廟有什麼兩樣?其結果又如何呢?

【2007/12/08聯合報】
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m 星空夜語  Gatekeeper icon VIP icon  於 2008-01-21 19:10:09 說
本來民進黨就想要去中去蔣化~~
甚至為了權力連血統都想要斷絕~
何況4個小小的大中至正呢~
m xiaoyuge= 感谢分享 感谢有你 =  於 2008-01-21 20:01:50 說
大的局面改不了,只能找些小的來改啰.
m happydog= 遠離顛倒夢想 =  Gatekeeper icon VIP icon  於 2008-01-21 20:27:42 說
老天要毀掉一個人,必先使其瘋狂。
m kuni  Gatekeeper icon  於 2008-01-21 20:30:14 說
只會破壞..沒有建設~~
m pistachio  Gatekeeper icon  於 2008-01-22 09:16:34 說
我也覺得大中至正這四個字真的很有教化意義
但是就是比不上執政者的偏執思想
m 黑色拿卡威= 做人的道理就是金錢擺眼前 =  Gatekeeper icon  於 2008-01-22 21:29:51 說
說的好~
m yuan  Ex MVP icon  於 2008-01-23 10:11:04 說
幾曾何時~台灣竟也淪落至現今狀況~~
無言~~~
m point  Key icon Gatekeeper icon  於 2008-02-05 00:12:23 說
有些事已經偏頗了
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