桃花源記 [詩畫]
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2009-01-18 ‧
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短評 7 篇
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晉太原中,武陵人,捕魚為業。
緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。
夾岸數百步,中無雜樹,方草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之,複前行,欲窮其林。
複行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,
有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發垂髫,並怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。
便邀還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。
自雲先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,
不複出焉,遂與外人間隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆歎惋。
停數日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也」。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡下,詣太守,說如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不複得路
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,
末果,尋病終。後遂無問津者。
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| happydog= 遠離顛倒夢想 =
怎麼發現想像中的桃花源和這些圖案都不一樣? | |
| lily
此篇《桃花源記》應是人人耳熟能詳的經典之作,加上了美美的詩畫,更添幾分意境;只不過其中有些錯別字,為恐年少讀者將錯就錯,特在此稍作提醒。圖2:「芳」草鮮美,圖3:「復」前行,圖4:「復」行,圖6:黃「髮」垂髫,圖7:「咸」來問訊,圖8:自「云」先世...不「復」出焉,圖11:處處「誌」之,圖12:尋向所「誌」...不「復」得路。 | |
| happydog= 遠離顛倒夢想 =
lily一向都這麼用心嗎? | |
| lily
並非「都」這麼用心的,只因此文堪稱經典,課堂上也曾背誦、默寫過,因此印象深刻。期盼先人的一字一句都能夠原汁原味的流傳下去 (尤其是好的作品),而不是斷送在我們的手上。 桃花源是個美麗的烏托邦,在每個人的心中都有不同的定義與想像空間。happydog,你心目中的桃花源又是怎樣的一番景況呢? ![]() | |
| 叮咚= Dare to dream, able to win! =
網路上許多文章是由對岸傳出,轉換為繁體,足見對岸對中華文化有越來越多元的推展。反觀國內,自外於許多事物,心中的桃花園已難復見。台灣雖小,但仍該讓每個人的夢都能自由發展,而非相互排擠。 心中的桃花園是在市郊尋一林鬱之處、闢塘架橋為景、任花鳥蟲獸悠遊,築一小屋,足矣。 | |
| happydog= 遠離顛倒夢想 =
用此消彼長來形容兩岸看待中國文化,文革時大陸破四舊台灣鼓吹復興中國文化,扁朝時台灣去中國化大陸卻開始重視舊文化,中國文化在政治的玩弄下就算不消失折損也難免。文學是思想的精神表現,科學是物質的力量所在,在重科學而不重文學的現代,人們會不會迷失而忘卻生命的目的?這是堪憂的。 lily問我的桃花源,請恕我無法表達,因為隨著思想層次不同心中桃花源也在變化。物轉星移,永恆對我們而言太遙遠,只因我們太渺小了。 | |
| reader
會員裡有細心愛心兼俱的lily, 真好! ![]() 關於文中的「復」字,「復前行..復行數十步..不復出焉..不復得路」,意指「再」或「又」,好像「復」「覆」「複」都通用。以「復」為準,忠於原文,自是最佳。 中文字裡音同字不同卻可通用的很多,比如週知、週年、週到=周知、周年、周到..,若非字典在手,也常感迷糊不已呢! | |








